У нас вы сможете в любое время суток открыть и прочесть произведение «Реки не замерзают» без единого платежа. На странице представлена не урезанная, а именно целая версия книги — от первой до последней страницы. Если хотите не только читать, но и слушать — пожалуйста, есть аудиоформат. Для тех, кто предпочитает хранить книги у себя на устройстве, работает скачивание через торрент (доступен файл fb2). А если времени в обрез — выручит краткий пересказ содержания. Направление литературы: Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Там же, ниже по странице, вы найдёте развёрнутую аннотацию, вступление от автора (если оно есть) и настоящие отклики читателей. Наша электронная библиотека живёт и развивается: мы регулярно добавляем новые издания и делаем навигацию удобнее. Всё это превращает наш книжный портал в настоящий дом для тех, кто не представляет жизни без литературы.
Онлайн книга Реки не замерзают

О книге Реки не замерзают
Не торопитесь сразу погружаться в полный текст «Реки не замерзают». Сначала полезно заглянуть в предисловие, аннотацию, описание или хотя бы бегло пролистать краткое содержание. Авторское предисловие представлено здесь именно так, как его задумал сам писатель (Игорь Александрович Изборцев). Какой-то информации пока нет на странице? Не проблема — оставьте сообщение в комментариях, и мы постараемся разыскать нужные данные специально для вас. Кстати, другие читатели уже делятся своими впечатлениями и мыслями о книге — их отзывы помогут вам взглянуть на произведение под новым углом. И вас самих ждут внизу страницы: поделитесь своим мнением, расскажите, какое послевкусие оставила книга.
Игорь Александрович Изборцев , Изборцев Игорь
Читать полностью Реки не замерзают
Текст произведения «Реки не замерзают» удобно распределён по отдельным страницам — так читать гораздо легче. Система автоматически запоминает, где вы остановились, поэтому возвращаться к потерянному абзацу больше не придётся. И всё это совершенно бесплатно. Кроме того, вы вольны сами настроить размер букв и цвет фона — подберите параметры, которые не будут утомлять глаза. Устраивайтесь поудобнее и погружайтесь в любимые истории где угодно: дома на диване, в транспорте или на природе.
Текст книги
Мармеладыч и дальше поучал:
""Душеньки-то их безсмертные, пророков наших, захрящевели, к сокровищам
суетным земным приросли, сердечки-то их по земному только обвыкли стучать, по
небесному не умеют, дорожку в вечность позабыли, отсюда и совесть их
оземленела, заскорузла, от дома отчего отбилась, она ведь к небу рученьки
тянет, а ее лицом в землю, в грязь, стало быть. И все оттого, что последняя
своя помнить не хотят, иначе бы и не согрешали…""
Ах, Мармеладыч
— святая простота! Как же он слушал, когда Антон читал ему выборки из затертой
книжки (не старой, но затертой, а значит часто бываемой добычей ищущих глаз).
— Это фра
Иероним Савонарола, — пояснил Антон.
Мармеладыч
повертел в руках, с сомнением покачивая головой: мол, не знаю, не читал.
— Игумен
монастыря святого Марка, был повешен, после смерти сожжен, а прах его ввергли в
мутные воды Арно.
— Монах значит,
— оживился Мармеладыч, но, узнав, что монах этот католический, из папской
Флоренции, сник и с сожалением взглянул на Антона.
"— Да нет, вы не
спешите, — заволновался тот, — послушайте, как пишет, о таких не признанных
пророках я и говорил вам. Вот это место, например: ""Почему же ты все
медлишь, душа моя? Восстань! Не стыдись поучиться у детей и женщин! Не стыдись
пойти по их стопам! Восстань, говорю я, и беги с ними! Ах! Беги от этих
варварских берегов, беги от этого негостеприимного берега, беги из земли Содома
и Гоморры! Беги из Египта и от фараона! Беги из этой страны, где порок
восхваляется, и добродетель подвергается осмеянию, где человек, изучающий
искусства и философию, называется мечтателем, где скромно и честно живущий
называется безумцем, где к добродетельному человеку и верующему в величие Божие
относятся, как к глупцу, где уповающий на Христа становится предметом
издевательства и над тем, кто человеколюбив, все ругаются, как над женщиной!
Беги из этой земли, где тот называется благоразумным, кто грабит бедного, вдову
и сироту; тот считается мудрым, кто думает только о накоплении богатств; тот
благочестивым, кто грабит другого с наибольшим искусством! Нигде ничего не
видно, кроме нечестия, ростовщичества, грабежа, грубого богохульства,
хищничества, содомства и распутства; зависть и человекоубийство, гордость и
честолюбие, лицемерие и ложь, нечестие и беззаконие господствуют повсюду.





